魏晋帝后之陵，多埋葬于今洛阳市偃师县境内的首阳山。首阳山，位于汉魏故城的北面，东西绵延三十余里，是邙山的最高处，因日出先照，故名首阳山。在汉魏时期，首阳山也泛指城北的邙山。首阳山的每个山头又有具体山名，伯夷、叔齐庙在鏊子山顶，原邙山之巅，山南为冲积台地，北高南低。这一带北枕邙山，南望伊、洛，依山临水，是一片极开阔的平地，为墓葬理想的风水宝地。曹魏陵区和西晋陵区就选在这一带。曹魏陵区东与西晋陵区相邻，西与东汉陵区毗连。
曹魏自220年曹丕迫汉献帝禅位，至265年司马炎迫陈留王奂禅位建立西晋止，共历五帝四十六年。其中文帝丕、明帝睿、高贵乡公曹髦死后葬在洛阳。武帝曹操、陈留王奂死后葬邺城，齐王芳葬于邵陵县。
西晋受禅于曹魏，自265年司马炎登上皇位到317年被匈奴所灭，共历四帝五十二年。四帝之中，除怀、愍二帝为刘聪杀死于平阳外，武帝和惠帝都崩于洛阳，葬于首阳山附近，加上武帝即位后，分别追尊司马懿、司马师、司马昭为宣帝、景帝和文帝，共五帝五座皇陵。
曹魏、西晋时期盛行俭葬，上至帝王，下至百姓，多崇尚此风。因而魏晋帝陵多不封不树，加之年代久远，沧桑巨变，两代帝陵只留下陵号，具体位置渐已湮没，唯有少许考古发掘和史籍记载可以寻见一些历史踪迹。
魏晋的俭葬之风，自魏武帝曹操始。曹操，字孟德，小名阿瞒，谯(今安徽亳县)人。三国时政治家、军事家、诗人。东汉末年，在镇压黄巾起义中，逐步扩充军事力量。初平三年(192年)占据兖州，分化诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年(196年)，迎献帝都许(今河南许昌东)，“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破世族军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位丞相，率军南下，被孙、刘联军击败于赤壁。216年，进封魏王。220年正月，西征汉中归来，死于洛阳，终年六十六岁。子曹丕称帝，追尊为武帝。曹操生前在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏问题，对农业生产恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权，所统治的地区社会经济得到恢复和发展；’精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等；善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄浑，慷慨悲凉，开建安文学之先河；散文清峻整洁，遗著《魏武帝集》已佚，有明人辑本。又有今人整理排印本《曹操集》。
曹操崇尚简朴，终生不改旧习。建安二十一年(216年)夏5月，被天子进爵为魏王，建安二十三年(218年)6月，开始营建寿陵。他在令中说：古人选陵址，必择瘠薄之地。我将选西门豹祠西原上为寿陵，因其高为基，不树不封。……公卿、大臣、列将有功者，陪我的寿陵而修造坟墓。应当拓展其面积，使能容下陪陵。并说：你们登上邺城的铜雀台，就可以望见我西陵的墓田。弥留之际，仍不忘统一大业，在遗令中告诫左右说：天下尚未太平，我死后不能循古制，丧礼结束，除去丧服，各尽职守。将兵率卒屯戍者，不能擅离屯戍之地，官吏务必坚守职责。我只穿平时服装，陪葬物品不须金玉珍宝，简单实用足矣!曹操死时，太子曹丕尚在邺城(今河南安阳市)，为防混乱，群僚中有主张秘不发丧者，但谏议大夫贾逵认为不妥，乃发丧。邺城闻讯，太子接受中庶子司马孚的劝谏，立即实行戒严，并遵先父遗训办理丧事，旋即王位。2月丁卯，葬武帝于高陵(今安阳市邺镇西南的山岗上)。明帝太和四年(230年)5月，曹操夫人卞氏死于洛阳。7月，合葬高陵。
到魏文帝曹丕时，开始在洛阳建陵。曹丕的陵称为首阳陵，位于汉魏故城北首阳山的阳坡上，其陵也由此得名。曹丕是三国时魏国的建立者，建国后把国都由许昌迁到洛阳。曹丕早在作魏王时，就采纳了陈群的建议，行九晶中正制，确立和巩固了士族门阀在政治上的特权。这一选官制度在魏晋南北朝实行了约四百年之久，直到隋、唐时代才被科举制度取代。他喜好文学，创作和理论方面都有成就。其诗在形式上受民歌影响，语言通俗，描写也较细致，《燕歌行》是文人七言诗中最早的优秀之作。所著《典论·论文》对我国文学批评的发展颇有贡献。有《魏文帝集》。
文帝曹丕受其父曹操的影响，主张从俭治丧，薄葬人土。黄初三年(222年)冬10月甲子日，“表首阳山东为寿陵”，作终制说：封树制度，并非上古就有，我不遵循此制。寿陵因山为体(即“沿山挖洞”)，不要封天，植树，不要立寝殿、造陵园、设陵邑、置神道。死葬，是要埋起来，使人看不见，“骨无痛痒之知，冢非栖神之宅，礼不墓祭，欲存亡之不黩也，为棺椁足以朽骨，衣衾足以朽肉而已”。墓中不要施设苇炭，不要埋藏金银铜铁。还说：“一以瓦器，合古涂车，刍灵之义。”棺木漆上三遍即可，也不要在口中放珠玉，也不要放置珠器、玉匣，这些都是愚俗者的所做所为。终制还列举历代帝王陵墓的存留来告诫人们：汉文帝陵没被挖掘是因为霸陵寻求不到；光武帝陵被盗，是因为原陵封树的缘故。霸陵得以完好，是直臣张释之劝谏的功劳，原陵被发掘，罪在明帝。张释之的忠直，有利君王，明帝的孝爱害了他的父亲。自古及今，没有不亡之国，也没有不掘之墓。丧乱以来(指董卓之乱)，汉氏诸陵无不发掘，以至烧取玉匣金绫，“骸骨并，是焚之刑，岂不痛哉”，祸由厚葬封树而起。并下令皇后及贵人以下皆不陪葬，若违遗诏，擅自变规定设施者，“吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重死”。此诏藏于宗庙，副本藏于尚书、秘书和三公府。黄初七年(226年)5月丁巳日，崩于洛阳嘉福殿，时年四十。文帝临终前，召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿，受遗诏辅佐明帝。并令遣散后宫的淑媛、昭仪以下等宫人回家。同年6月戊寅日，葬于首阳山首阳陵。自殡至葬，皆按遗诏办理。文帝弟、鄄城侯曹植作诗说：“基为首阳，拟迹彀林，追尧慕唐，合山同陵，不树不疆，涂车刍灵，珠玉靡藏。”因文帝以山为陵，陵址今已不明。青龙三年(235年)3月，郭皇后死，按照终制，葬于首阳陵西。
高平陵，是魏明帝曹（睿又）的陵墓。其陵大体位置在今偃师县万安山附近，具体位置待考。
明帝曹曹（睿又）在位十二年(227---239年)，于景初三年(239年)正月丁亥日，崩于嘉福殿，时年三十四岁。临死前，诏见司马懿说：卿为魏国江山，功德无量。我去后把少子托附于君与曹爽共辅之，朕就放心了。今能与卿再见一面，去后就无甚憾事了。说完命少子齐王芳上前抱住司马懿的颈，以谢司马懿受托之恩。明帝殡于九龙前殿，癸丑日葬于高平陵。
高贵乡公曹髦称帝后，因不甘为司马昭手中玩物，于260年5月己丑日，起兵讨伐司马昭，不幸被杀。丁卯日以王礼葬于洛阳城西北三十里的瀍河与涧河之间，虽未离开洛阳，但已经是降格了。
西晋陵区位于曹魏陵区东，晋宣帝司马懿开晋之基业，曾助曹操建魏，是魏文帝时政坛上叱咤风云的人物，也深受曹操及文帝风范的影响。他像曹操一样，生前不进帝位，但他仍预作终制，立《顾命》三篇，嘱在首阳山为其土葬，不起坟、不栽树、勿留任何标志。收敛时穿平时衣服，不设明器，妻妾死后不得合葬。嘉平三年(251年)8月死于洛阳。死后，其子司马师等遵其遗命，追尊为宣王；武帝受禅后，上尊号曰宜皇帝，陵称高原陵，庙号高祖。高原陵在今偃师县境内，南蔡庄以北的首阳山脚下。
峻平陵，是晋景帝司马师的陵墓，位于宣帝高原陵西侧。司马懿死后，司马师以抚军大将军身份辅政，为政期间，他废掉了齐王芳，立高贵乡公曹髦为帝。正元二年(255年)正月，在与反抗势力的激战中，病情加重，死于许昌，时年四十八岁。6月，灵柩运回洛阳，葬于宜帝陵西侧，曰峻平陵。武帝咸宁四年(278年)6月，其夫人弘训皇后羊氏死，秋7月己丑，合葬于峻平陵。西晋建立后，武帝为其上尊号曰景皇帝，庙号世宗。
崇阳陵，是晋文帝司马昭的陵墓。据考古发掘资料推测，该陵位于今偃师县杜楼村北的枕头村前。
司马师死后，司马昭亲率大军回到洛阳，晋升为大将军。甘露三年(258年)平定淮南诸葛诞的叛乱，景元元年(260年)，曹髦讨伐司马昭，于激战后被杀。5月，司马昭拥立曹奂，但曹奂只是个傀儡皇帝。11月，派邓艾、钟会灭蜀。咸熙元年(264年)司马昭晋升为王，始建五等爵制。至此，从秦汉以来延续了几百年的赐爵制度退出了历史舞台。次年8月，司马昭死于露寝，时年五十五岁，9月癸酉葬崇阳陵，谥号文王，武帝登极后，追尊号为文皇帝，庙号太祖。泰始四年(268年)3月，文帝夫人王太后死，4月己亥，合葬于崇阳陵。武帝为尊敬其父
母，多次率官众亲谒崇阳陵。
该墓地在后杜楼村北一点五公里一座无名山丘的南坡，山丘后跨过一带洼地即拔地而起的平顶山峰枕头山，山丘前面地势逐渐下降，与低平、富庶的伊洛平原衔接，视野极其开阔。由枕头山顶俯瞰墓地，恰似在簸箕中心横身而卧的灵龟。墓地原为自北而南倾斜的缓坡，现已辟为梯田。这里共探出古墓五座，皆坐北面南。墓地中，Ml是枕头山五座墓中规模最大、规格最高者，墓道长四十六米、宽十一米，墓室长四点五米、宽三点七米、高二点五米。它位于墓地东部，位置稍偏前，占据尊位，与其余四墓相距约五十米，墓主应是全墓地地位最尊者。根据西晋荀岳墓志得到的资料推测，此墓即文帝祟阳陵。
峻阳陵，是晋武帝司马炎的陵墓。位于今偃师县南蔡庄北二点五公里的山坡上。司马炎是西晋开国后的第一代皇帝。晋初，他尚能勤政，灭吴后，骄奢淫逸，声色犬马，荒于政事，社会秩序开始混乱。太熙元年(290)年4月己酉日，武帝崩于含章殿，时年五十五岁，葬于峻阳陵，庙号世祖。
该陵背靠海拔二百五十二点八米的鏊子山，面对低平、开阔的伊、洛平原，巍峨的伏牛山瞻于前，邙山主脉障其后，地理形势蔚为壮观。鏊子山山顶平坦，东西长约二百米，由南望去，兀立如屏。鏊子山两端，各有一独立山头，它们分别向南伸出一条较为平缓的山梁，对墓地形成三面环抱之势，实为一“风水宝
地”。该墓形制和崇阳陵同。
太阳陵，是晋惠帝司马衷的陵墓。推测位置应在峻阳陵西至汉魏故城之间的邙山南麓。惠帝在位期间，朝政全由贾南风操纵，因此导致了“八王之乱”的发生，给洛阳造成毁灭性灾难。惠帝对此等大事全然不晓，其昏庸荒诞确实达到惊人的地步。他曾在华林园游玩，听见蛤蟆呜叫，竟问左右随从：“这叫唤的蛤蟆是官家的还是私家的？”随从们信口开河地说：“在官地叫的属官家，在私地叫的属私家。”天下百姓因战乱多饿死。他竟问“他们为什么不吃肉粥呢？”相传，光熙元年(306年)11月庚午，他被司马越毒死在显阳殿，时年四十八岁，葬太阳陵。
惠帝之后，西晋政权处于风雨飘摇之中，司马氏后裔不堪帝任，死后，自然无颜见先帝于地下。